www.apologetyka.fora.pl

Smok Eustachy

Na sesję mogłem się wybrać dopiero w sobotę rano. Z roboty wróciłem w piątek o 23, potem to, potem sio i juz ni opłacało się kłaść spać i się rozsypiać bo przed piątą rano trzeba było się zrywać. W pociągu tęz nie bardzo mogłem zakimać i cały dzień co chwilę mnie łamało. O 16 musiałem iść zakimac i do mszy pospałem to mi się poprawiło. Ale zanim dotarłem to coś się pokićkało w Grodzisku Mazowieckim, Szopen się spóźnił i we Warszawie Zachodniej godzinę musiałem czekać na pociąg kolei Mazowieckich. Chopinem bowiem jechałem z Krakowa, który to Chopin jedzie z Bohumina a nawet z Wiednia i z Pragi. W każdym bądź razie dojechałem do tego Ożarowa Mazowieckiego, gdzie wieje jak na dworcu w Kieleckiem. Do ośrodka idzie się dłuższą chwilę najpierw prosto, potem w lewo a potem w prawo i po dwudziestu minutach jesteś. W środku jest labirynt jak u Minotaura, ale jest kaplica i aula.
Z dygnitarzy obecny był JE. Bp Andrzej Siemieniewski, biskup pomocniczy wrocławski i profesor, a tak to sami pasjonaci imprezę organizują. Sesję apologetyczną powinna organizować jakaś uczelnia katolicka ale ni może bo tam same heretyki. Dobrze to nie wygląda

II
O czym jednak było?
Najwięcej kontrowersji wzbudził problem zbawiania Świadków Jehowy. W najmniejszym stopniu dotykał on obecnych bo żadnych Świadków Jehowy nie było ale żeby skomentować to każdy. Dalej: który obraz Jezusa odpowiada zaleceniom Jezusa a który nie odpowiada?
Ten odpowiada:
[link widoczny dla zalogowanych]
Natomiast bardziej znany nie z uwagi na chmurkę i rękę Jezusa wzniesioną zbyt wysoko, co odpowiada powtórnemu przyjściu a Jezus Miłosierny to nie powtórne przyjście. Nie jest to też obraz Serca Pana Jezusa. Jezus chciał, aby był przedstawiony w szacie kapłańskiej, spojrzenie jak z krzyża i ręka wzniesiona do błogosławieństwa i dwa promienie z Serca. I napis Jezu Ufam Tobie. W teologii prawosławnej pojawiła się idea, że podobnie jak Jezus się objawił uczniom tak Chwały Bożej można doświadczyć i są tu poważne przesłanki. Poza tym nie ma teologii pawłowej, teologii Jahwisty itp. tylko jedna teologia Boża i Pismo Święta trzeba czytać w dużych fragmentach a najlepiej całe. Jeśli mówimy zaś o hipotezie pustego piekła to Pismo Święte zawiera intencję przeciwną: obawa, że piekło nie jest puste jest w Słowie Bożym żywa.
Mieliśmy do czynienia z odczytaniem koncepcji św Anzelma z Canterbury kary zastępczej Jezusa. Ponowne odczytanie jego tekstów mówi nam, że nie ma. Jeden odpisywał od drugiego a nikomu nie chciało się czytać samego św Anzelma. Taki lajf. I jeszcze problem taki: komu Jezus złożył okup na krzyżu? Wychodzi na to, że nikomu.
Wkrótce zaczną się pojawiać nagrania z poszczególnych wystąpień to będzie można się zapoznać. Mam nadzieję, że same referaty też się pojawią bo słowo pisane ma pewną przyszłość.

III
Dają tam dobrze zjeść, pokoje są wieloosobowe ale często z łazienką, ten Ożarów to takie miasteczko satelickie Warszawy z domkami, drzewkami itp. Kukurydza rośnie. Niestety nie ma miejsca na grila apologetycznego. Można by taką sesję urządzać w jakiś długi weekend, to by więcej dyskusji można przeprowadzić. W ocenie mojej opłaca się udział w sesji, która była już jedenastą i gromadzi ponad 30 uczestników.